Home / Literature  / Policy Papers  / Agriculture Policy of the Khilafah

Agriculture Policy of the Khilafah

بسم الله الرحمن الرحيم

Policy for Agricultural Development, Food Security and Rural Prosperity

June 2013 CE – Shaban 1434 AH

Hizb ut Tahrir Wilayah Pakistan has issued a Publicized Policy Position (PPP) regarding ensuring strong agricultural development upon the vast agricultural lands of the soon to be established Khilafah, inshaaAllah.

Preamble: Man-made laws have denied Pakistan its true agricultural potential

A1. It is known that the Muslim Lands under whilst they implemented the laws revealed by Allah SWT were the agricultural marvel of the world. At a time when Europe was stricken by starvation and famine, one of the factors that drew the crusaders to attack the blessed lands of Ash-Sham was their immense agricultural wealth to the point that the crusaders conceived they are going to the “land of milk and honey.” Moreover, during Europe’s Dark Ages, the Muslim Lands were an essential nexus for introducing essential crops and also the concept of summer irrigation to the West. As for the Indian Subcontinent, under Islam, it was an agricultural powerhouse, producing 25% of the world’s GDP, with a formidable export profile, inciting the greed of the British colonialists over the vast wealth in agriculture, particularly spices and condiments. However, when these revealed laws were replaced during the British occupation by man-made laws, there was a wide-scale famine within the same lands under this British Raj, leading to the deaths of hundreds and thousands through starvation. Until now man-made laws are implemented in the field of agriculture, denying Pakistan its true potential as an agricultural powerhouse.

A2. With large tracts of arable land mostly fed by one of the world largest Indus river system, four distinct seasons, diverse landscape and large pool of semi-skilled labor force, Pakistan is gifted with immense agricultural potential. Agriculture has been a dominant source of growth and development for Pakistan’s economy. It feeds people, provides raw material for industry and is the basis of Pakistan’s foreign trade. It contributes nearly a quarter of the gross domestic product and over half of export earnings, employs nearly 45% of the labor force, and provides income to nearly two-thirds of the rural population. In addition to the main food commodities, agriculture provides raw material to agro-based industries and generates revenue through export of raw and finished goods. In the last twenty years, the average annual growth rate of agricultural output is estimated at about 4%, with a lower rate of 3% in the last five years. However, Pakistan’s existing land is underutilized. The total area of the farm land of Pakistan is about 30 million hectors, out of which 22 million hectors is being cultivated and the rest amounts to the cultivable waste, out of the cultivated land about 6 million hectors of ploughed area remains un-cropped annually, only 7 million hectors area is sown more than once a year.

All of this is achieved, despite the lack of government support for the agricultural sector, with farmers being forced to use primitive farming methods, devoid of techniques to increase yield such as modern irrigation networks and engendering resistance to disease, as well as the lack of cultivation upon all arable land or reclamation of arable land reclamation

A3. Moreover, any growth in agriculture has had little effect on rural poverty. In fact it has worsened. Man-made laws have led to the concentration of wealth in the hands of the few, as is the inevitable outcome of capitalism, despite several rounds of land reforms. Millions are without a means to earn a decent living to secure their basic needs and Pakistan’s rural population is a true case of starvation in the midst of plenty. According to Pakistan human development reports about 57.4% poor are working for land owners without wages. That is why non-farm activities have become a substantial source of income for agricultural households, especially those with little land of quality or no land. Armies of rural people are forced to leave their villages to descend upon the cities in search of livelihood, only to end up sleeping on the streets and standing in long lines for poorly-paid menial labor jobs. Agricultural credit facilities in Pakistan add to the problems. The rate of interest on agricultural credit is high and loans are neither provided in time nor cater to total demand for loans. Farmers are obliged to borrow from informal sources. About 50.8% poor borrow at a very high rate of interest. It is a common saying about our farmer that “he is born in debts, grows in debts and dies in debts.”

B. Political Considerations: Man-made laws cause and deepen agricultural under-productivity and rural poverty

B1. After the abolition of the revealed Shariah laws, capitalism ensured the concentration of land ownership in the hands of a few. Though the British left, capitalism remained and so this concentration continues to be the dominant feature of Pakistani agriculture. The wealthiest 4% of rural households own over half of all cultivated land; yet 49% of rural households are completely landless. Landless farm workers farm the land of land owners and then must pay rent to them, such that the majority of landowners are absentee owners just living off the rent. So, those who practically cultivate land benefit little of it, whilst those who own the land benefit immensely. The so-called “Green Revolution” of 1960s worsened matters, by allowing a small elite to take back previously leased lands and eviction of previous tenants. This further increased rural poverty and led to a flood of rural workers into the cities, in a frantic search for alternative livelihood. And what is left to fall in between rural workers migrating to cities and absentee land owners is gross under-utilization of Pakistan’s abundant agricultural lands.

B2. No matter who comes to rule in democracy, the kufr colonialist laws it implements worsens the plight of the Muslims because democracy is not bound to implement the revealed laws of Islam. Thus, Benazir Bhutto’s government first introduced corporate farming in the late 1990s. It declared corporate farming an industry and approved 19 multi-national companies for business. A major boost to the policy framework came in 2001-2, when Musharaf’s government passed the Corporate Agricultural Farming policy and Corporate Farming Ordinance, which provided a legislative basis, along with a series of tax breaks to potential foreign investors. The 2009 policy package announced by the Kayani-Zardari government offers competitive incentives to foreign investors in agriculture with the unprecedented release of vast tracts of state land to foreign investors.

And under the Kayani-Nawaz government these policies will bring further unemployment, hardship and under-productivity. Whilst local farmers are crushed by heavy taxation on essential agricultural inputs such as fertilizer, seed, machinery, transport and fuel, foreign companies enjoy preferential treatment regarding ownership of land, import of machinery and equipment as well as remitting their profits back to their foreign states. Moreover, foreign companies will favor cash crops that are used in their own economies, rather than being concerned about food crops essential for Pakistan’s food security. Thus as a result of implementing colonialist policies, democracy will ensure that Pakistan’s local agricultural capacity will be usurped by foreign companies and Pakistan’s ability to feed and clothe itself will be undermined, making it more dependent on more expensive foreign imports.

C. Legal Injunctions: Maximizing land cultivation and rural prosperity, whilst securing food security

C1. The return of the Khilafah will boost agricultural production and rural employment, thus increasing Pakistan’s food security and prosperity by restoring the Islamic land laws in the Indian Subcontinent. Uniquely, Islam strongly links the issue of ownership of the land with its cultivation. So regardless of whether the land-owner has large tracts of lands, or small tracts of it, he must supervise its cultivation personally. And the state will assist the owners in cultivation, whether through grants or through interest-free loans.

In its Introduction to the Constitution, Hizb ut Tahrir has adopted in Article 136, “Everyone that owns land is compelled to use it, and those that require financial help are given money from the Bayt Al-Mal to enable them to utilise their land. If anyone neglects utilising the land for three years continuously, it is taken from them and given to someone else.”

If the owner of land is unwilling or unable to cultivate his agricultural land despite assistance being offered, he is not allowed to hire it to another to cultivate it. RasulAllah SAW said, ازْرَعْهَا أَوْ امْنَحْهَا أَخَاكَ “Cultivate it or give it to your brother”

In its Introduction to the Constitution, Hizb ut Tahrir has adopted in Article 135, “It is completely prohibited to rent land for agriculture, irrespective of whether the land was Kharajiyyah or ‘Ushriyyah. Likewise, temporary share-cropping is also prohibited. Musaaqa (renting trees for a portion of their yields) is permitted without restriction.”

And Islam encourages the revival of uncultivated agricultural land by granting ownership to the one who revives dead land to agricultural productivity. RasulAllah SAW said, مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ “whoever revives a dead land, it belongs to him” [Tirmidhi]

Thus, in its Introduction to the Constitution, Hizb ut Tahrir has adopted Article 134, “Dead land is possessed through its revival and fencing.”

C2. The Khilafah will abolish the foreign ownership of agricultural lands. Moreover, the Khilafah will free local farmers from the burdens of heavy taxation on agricultural inputs by restoring the just Shariah system of revenue generation, Kharaaj and Ushr, which is upon potential and actual agricultural production respectively. This will be an immense boost to food security as well as domestic prosperity as the Ummah enjoyed for centuries under Islamic rule. Thus today the Khilafah will prioritize the crops that allow its citizens to have their basic needs of food and clothing met completely, with excess production being used for foreign trade as part of building relations with other nations to carry the call of Islam to them. This in turn would mandate a state sponsored program to develop agriculture levels to standards that lead the world, including irrigation, fertilizer, disease prevention, arable land reclamation and new advances such as bio-fuels. It will establish strong pastures to support a surge in livestock availability.

In its Introduction to the Constitution, Hizb ut Tahrir has adopted Article 165, “Development and investment by foreign funds within the State are forbidden. It is also prohibited to grant franchises to foreigners.”

In its Introduction to the Constitution, Hizb ut Tahrir has adopted in Article 133, “Tithed land (‘Ushriyyah) constitutes land within the Arabian Peninsula and land whose owners had embraced Islam, whilst possessing the land, before the Islamic State conquered them by Jihad. Kharajiyyah land is all land, other than the Arabian Peninsula, which was opened by jihad, whether through war or peace treaties. The ‘Ushriyyah land, together with its benefits, is owned by individuals, whereas the Kharajiyyah land is owned by the State, while individuals own its benefits. Every individual has the right to exchange, through Shari’ah contracts, the tithed land and the benefits of Kharaaj land. All people can inherit these, the same as with all other wealth.”

Note: Please refer to the following articles of Hizb ut Tahrir’s Introduction to the Constitution for the complete evidences from Quran and Sunnah: 134, 135, 136, 165. To see relevant articles of the constitution for the Khilafah state please go to this web link: http://htmediapak.page.tl/policy-matters.htm

D. POLICY: The Khilafah as an agricultural powerhouse

D1. Efficient use of agricultural land occurs by linking land ownership to its mandatory cultivation. The Khilafah will provide grants and interest free loans to enhance cultivation. Islam provides for ownership of dead agricultural lands by its revival. This will not only enhance food security it will greatly boost the rural population’s share in the wealth.

D2. Ending colonialist agreements with their destructive taxation conditions and imposed foreign operation, by replacing them with Shariah based revenue generation and land ownership laws, including Kharaaj and Ushr to allow these lands to return as they once were, food baskets for the wider region.

D3. The Khilafah will establish extensive irrigation systems to lands near and far from water sources. It will open nurseries and laboratories for the development of stronger seed lines, better fertilizer as well as improved disease prevention and resistance, so that the Khilafah will be self-sufficient in agriculture including grains, fruits, vegetables and bio-fuels.

Hizb ut Tahrir                                                                                                      1 Shaban 1434 AH

Wilayah Pakistan                                                                                              10 June 2013 CE


بسم اللہ الرحمن الرحیم

زراعت کی ترقی، غذائی اجناس کی یقینی کاشت اور دیہی خوشحالی کی پالیسی

شعبان1434،بمطابق جون 2013

حزب التحریرولایہ پاکستان نے خلافت کے قیام کے فوراً بعد اس کی وسیع و عریض زرعی زمینوں پر زرعی انقلاب کو برپا کرنے اور مضبوط زرعی ترقی کو یقینی بنانے کے لیے مندرجہ ذیل پالیسی دستاویز “Publicized Policy Position” جاری کی ہے۔

ا)مقدمہ: پاکستان کو زرعی طاقت بننے کے راستے پر انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین رکاوٹ ہیں

١1۔ یہ بات مشہور و معروف ہے کہ جب تک اللہ سبحانہ وتعالی کے احکامات نافذ ہوتے رہے ،دنیا میں زراعت کے حوالے سے مسلم سرزمین ایک حیران کن زمین تھی۔جس وقت یورپ خشک سالی اور بھوک سے دوچار تھا تو صلیبیوں کی توجہ شام کی بابرکت زمین کی جانب مبزول ہونے کی ایک وجہ اس کی زبردست زرعی دولت بھی تھی۔ یہ خطہ زرعی پیداوار سے اس قدر مالا مال تھا کہ صلیبی یہ سمجھتے تھے کہ وہ ایک ایسے ملک جارہے ہیں جہاں ”دودھ اور شہد” کی نہریں بہتی ہیں۔ اس کے علاوہ ، جب یورپ اپنے تاریک دور سے گزر رہا تھاتو مسلمانوں کی سرزمین اہم فصلوں کو حاصل کرنے اور موسمِ گرما کی آبپاشی کے طریقے کو سمجھنے کے لئے مرکز کی حیثیت رکھتی تھی۔ جہاں تک برصغیر ہندوستان کا تعلق ہے تو اسلام کے زیر سایہ وہ ایک زرعی سپر پاور تھا جس کی کل قومی پیداوار دنیا کی کل پیداوار کا 25فیصد تھی جس کا ایک بہت بڑا حصہ برآمد کیا جاتا تھا ۔ اس کی عظیم زرعی دولت،خصوصاً مسالاجات نے برطانوی استعمار کو اس کی جانب ہوس بھری نگاہوں سے دیکھنے پر مجبور کردیا۔ لیکن جب برطانوی قبضے کے دوران اللہ کے احکامات کی جگہ انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین نافذ ہوئے تو اسی سرزمین پر وسیع پیمانے پر لوگ بھوک سے موت کا شکار ہونے لگے۔ اب تک زراعت کے میدان میں انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین ہی نافذ کیے جارہے ہیں جس کی بنا پر پاکستان ایک زرعی سپر پاور بننے کی استعداد رکھنے کے باوجوداس مقام سے محروم ہے۔

ا2۔اللہ تعالیٰ نے پاکستان کو و سیع و عریض زرعی زمین عطا ء کی ہے جس کو دنیا کے چند بڑے دریاوں میںسے ایک دریا ،دریائے سندھ ، سیراب کرتا ہے۔ ساتھ ساتھ چار مختلف موسم، انواع و اقسام کی زمینیں اور نیم ہنر مند محنت کشوں کی ایک بہت بڑی تعدادسے نوازا ہے اور یہی وہ تمام اجزائے ترکیبی ہیں جو پاکستان کوایک زرعی قوت بنانے کے لئے کافی ہیں۔ پاکستان کی معیشت کے پھیلاؤ اور ترقی میں زراعت نے ہمیشہ سے ایک اہم کردار ادا کیا ہے۔ یہ لوگوں کی خوراک کی ضروریات کو پورا کرتی ہے، صنعتوں کو خام مال فراہم کرتی ہے اور پاکستان کی بیرونی تجارت کی بنیاد ہے۔ زراعت پاکستان کی کل پیداوار کا تقریباً 45فیصد ہے اور دیہی آبادی کے تقریباً دو تہائی حصے کو آمدنی کے ذرائع فراہم کرتی ہے ۔  زرعی اجناس اور ان سے تیار ہونے والی اشیأ کو برآمد کر کے ملک اربوں روپے کے محاصل بھی حاصل کرتا ہے۔ پچھلے بیس سالوں میں ملک کی اوسط سالانہ زرعی پیداوار میں 4فیصدسالانہ کی شرح سے اضافہ ہوا ہے جبکہ اس دوران پچھلے پانچ سالوں میں زرعی پیداوار میں سالانہ اضافہ محض 3فیصد ہی رہا ہے۔ حالانکہ اِس وقت پاکستان کی زرعی زمین اس کی مکمل استعداد کے مطابق استعمال نہیں ہورہی۔ پاکستان میں کُل قابلِ کاشت اراضی 30ملین ہیکٹر ہے جس میں سے 22ملین ہیکٹر پر کاشت کاری کی جاتی ہے ۔ اس 22ملین ہیکٹر میں سے بھی ہر سال 6ملین ہیکٹر پر کاشت کاری نہیں ہوتی اورصرف 7ملین ہیکٹر زمین پر سال میں ایک سے زائد دفعہ کاشت کاری کی جاتی ہے۔

یہ تمام تر کامیابیاں اس صورت حال میں حاصل کی گئی ہیں کہ زراعت کا یہ شعبہ حکومت کی خاطر خواہ توجہ سے محروم ہے ، کاشت کار پرانے طریقوں سے کاشت کاری کرنے پر مجبور ہیں، پیداوار میں اضافے اور آب پاشی کی نئی ٹیکنالوجی میسر نہیں ہے ، نئی اقسام کے بیج میسر نہیں ہیں جن میں بیماریوں کے خلاف زیادہ قوت ِمدافعت موجود ہوتی ہے اور تمام قابل کاشت اراضی پر کاشت کاری بھی نہیں کی جارہی۔

ا3۔ اس کے علاوہ زرعی پیداوار میںکسی بھی قسم کا اضافہ دیہی علاقوں کی غربت کو کم نہیں کرسکا بلکہ ان کی غربت میں مزید اضافہ ہی ہوا ہے۔متعددبار زرعی زمین کی تقسیم کی اصلاحات کے نفاذ کے باوجود انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین نے دولت کو چند ہاتھوں میںہی مرتکز کیا ہے جو کہ سرمایہ دارانہ نظام کا خاصہ ہے۔کروڑوں لوگ اپنی بنیادی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے  باعزت روزگار سے محروم ہیں اور پاکستان کے دیہی علاقے غربت، افلاس اور بھوک کی جیتی جاگتی تصویر ہیں۔ پاکستان میں انسانی ترقی کی رپورٹ کے مطابق 57.4فیصد غریب لوگ زمینداروں کے پاس بغیر کسی تنخواہ کے کام کررہے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ کاشتکاروں کے لئے بنیادی ذریعہِ روزگار اب غیر زرعی طریقوں تک محدود ہو کر رہ گیا ہے، خاص طور پر ایسے کاشتکار جن کے پاس زرعی زمین نہ ہونے کے برابر ہے یا سرے سے ہے ہی نہیں۔ روزگار کے حصول کے لیے دیہی علاقوں کی بہت بڑی تعداد کو مجبوراً اپنے دیہات چھوڑ کر شہروں کا رخ کرنا پڑتا ہے لیکن شہروں میں بھی ان کے لیے صورتحال کوئی بہتر تبدیلی نہیں لاتی اور روزگار کے حصول کے لیے یہ لوگ سارا سارا دن سڑکوں کے کنارے بیٹھ کر انتظار کرتے ہوئے نظر آتے ہیں اورگھر نہ ہونے کہ بنا پر راتوں کو انھی سڑکوں پر سونے پر مجبور ہوجاتے ہیں۔ اسی طرح زرعی قرضے کی ناکافی سہولت زراعت کے شعبے کی مشکلات میں مزید اضافے کا باعث بنتی ہے۔ زرعی قرضوں پر شرح سود بہت زیادہ ہوتا ہے جو اکثر نہ تو وقت پر میسر ہوتا ہے اور نہ ہی ان کی ضرورت کے مطابق ہوتا ہے جس کی بنا پر کاشتکار غیر رسمی ذرائع سے قرض حاصل کرنے پر مجبور ہو جاتے ہیں۔ تقریباً50.8فیصد غریب بہت بلند شرح سود پر قرضے حاصل کرتے ہیں۔ ہمارے کاشتکاروں کے متعلق یہ ایک عام کہاوت ہے کہ ”وہ قرضے میں پیدا ہوتا ہے، قرضے میں ہی اس کی زندگی گزرتی ہے اور قرضے ہی کی حالت میں اس کا انتقال ہوتا ہے”۔

ب)سیاسی ا ہمیت: انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین زرعی پیداوار میں کمی اور دیہی غربت میں اضافے کا باعث ہیں

ب1۔شریعت کے قوانین کی معطلی کے بعد سرمایہ دارانہ نظام نے اس بات کو یقینی بنایا ہے کہ زمینوں کی بہت بڑی تعداد کی ملکیت چند لوگوں کے ہاتھوں میں ہی محدود رہے۔ اگرچہ برطانوی استعمار چلا گیا لیکن اس کا قائم کردہ سرمایہ دارانہ نظام برقرار رہا لہذا پاکستان کے زرعی شعبے میں زمینوں کی ملکیت کی یہ صورتحال ابھی بھی جاری و ساری رہی۔دیہی علاقے کا 4فیصد امیر طبقہ تقریباًآدھی قابل کاشت زمین کا مالک ہے جبکہ 49فیصد دیہی آبادی زرعی زمین کی ملکیت سے مکمل محروم ہیں۔ جو کاشتکار زرعی زمینوں سے محروم ہیں وہ مجبوراً دوسروں کی زمینوں پر کام کرتے ہیں ، پھر اس زمین کے مالکان کو زمین کا کرایہ ادا کرتے ہیں جس کے نتیجے میں زرعی زمین کے مالکان کی اکثریت کوئی کام کیے بنا ہی محض زمین کے کرائے پر شاندار زندگی گزار رہے ہیں۔ تو وہ لوگ جو درحقیقت زمین کو کاشت کررہے ہیں وہ اس زمین سے حاصل ہونے والے منافع کا بہت ہی کم حصہ حاصل کرپاتے ہیں جبکہ جو ان زمینوں کے مالک ہیں وہ اس زمین سے حاصل ہونے والے منافع کا بہت بڑا حصہ لے جاتے ہیں۔ 1960کی دہائی کے ”سبز انقلاب”نے صورتحال کو مزید خراب کیا جب ایک چھوٹی سی اشرافیہ کو یہ حق دیا گیا کہ وہ لیز کی گئی زمینوں کو واپس حاصل کر سکتے ہیں اور ان پر کام کرنے والے کاشتکاروں کو بے دخل کرسکتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں دیہی غربت میں مزید اضافہ ہوا اور دیہی علاقوں سے تعلق رکھنے والے محنت کشوں کا ایک سیلاب ،روزگار کے حصول کے لیے ، شہروں کی جانب امڈ آیا۔دیہی علاقوں سے کاشتکاروں کا شہر کی طرف رخ کرنے اور زمین کے اصل مالکان کا خود اپنی زمینوں کو کاشت نہ کرنے کے نتیجے میں پاکستان کی وسیع زرعی زمینیں غیر آباد ہوگئیں۔

ب2۔جمہوریت میں چاہے کوئی بھی حکمران بنے کفریہ استعماری قوانین کے نفاذکی بدولت مسلمان مزید بدحال ہوتے جاتے ہیں کیونکہ جمہوریت اس بات کی پابند نہیں کہ وہ اسلام کے قوانین کو نافذ کرے۔ لہذا 1990کی دہائی میں بے نظیر بھٹو کی حکومت نے کورپوریٹ فارمنگ کو متعارف کرایا۔ کورپوریٹ فارمنگ کو ایک صنعت کا درجہ دیا گیا اور 19ملٹی نیشنل کمپنیوں کو کام کرنے کی اجازت دی گئی۔اس پالیسی کو ایک اہم قوت اس وقت فراہم کی گئی جب 2001-2میں مشرف حکومت نے کورپوریٹ زرعی فارمنگ پالیسی اور کورپوریٹ فارمنگ آرڈیننس جاری کیا جس کے نتیجے میں اس پالیسی کو ایک قانونی جواز اور بنیاد فراہم کی گئی اور ساتھ ہی غیر ملکی سرمایہ کاروں کو مختلف قسم کے ٹیکسوں سے چھوٹ بھی فراہم کی گئی۔ کیانی و زرداری حکومت نے 2009میں زرعی شعبے میں غیر ملکی سرمایہ کاروں کے لیے مزید مراعات کا اعلان کیا جس کے تحت ملٹی نیشنل کمپنیوں کو ملک کی وسیع زمینوں کو لیز پر حاصل کرنے کی اجازت دی گئی۔

اور اب کیانی و نواز حکومت کے تحت یہ پالیسیاں مزید بے روزگاری، مصائب اور زرعی پیداوار میں کمی کا باعث بنیں گی۔ ایک طرف مقامی کاشتکار بیج، کیمیائی کھاد،زرعی مشینری،تیل اوربجلی پر بھاری ٹیکسوں کی بنا پر پسا چلا جارہا ہے تو دوسری جانب غیر ملکی کمپنیوں کو زمینوں کی خریداری،زرعی مشینری کی درآمد اور اپنے منافع کو واپس بیرون ملک بھجوانے کے لیے ٹیکسوں میں چھوٹ دی جارہی ہے۔ اس کے علاوہ غیر ملکی کمپنیاں نقد آور فصلوں(cash crops) کو کاشت کرنے میں دلچسپی لیتی ہیں ۔ انھیں اس بات سے کوئی دلچسپی نہیں ہوتی کہ وہ ان فصلوں کو کاشت کریںجس کے ذریعے پاکستان کے لوگوں کی خوراک کی ضروریات کو پورا کیا جاسکے۔ لہذا استعماری پالیسیوں پر عمل درآمد کے نتیجے میں جمہوریت اس بات کو یقینی بنائے گی کہ پاکستان کی زرعی پیداوار کی صلاحیت سے غیر ملکی کمپنیاں فائدہ اٹھائیں ، پاکستان اپنے عوام کی خواراک اور لباس کی ضروریات کو پورا نہ کرسکے بلکہ پاکستان اپنی عوام کی خوراک اور لباس کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ان اشیأ کو مہنگے داموں درآمد کرے۔

د)قانونی ممانعت: زرعی پیداوار اور دیہی خوشحالی کی بلندیوں کو چھونا اور خوارک کی ضروریات کو یقینی بنانا

د1۔خلافت کا قیام پاکستان میں زرعی پیداوار میں اضافہ اور دیہاتوں میں روزگار کے مواقع پیدا کرے گا۔برطانوی استعمار کے قبضے سے قبل زرعی زمین کے حوالے سے اسلامی احکامات کادوبارہ نفاذ پاکستان میں خوراک کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے درکار زرعی پیداوار کو یقینی بنائے گااور دیہاتوں کو خوشحالی کی صبح سے منور کردے گا۔یہ اسلام کے احکامات کی خصوصیت ہے کہ جس نے زرعی زمین کی ملکیت کو اس کی کاشت کے ساتھ منسلک کیا ہے  تو اس بات سے قطع نظر کے زمیندار کے پاس کم زمین ہے یا بہت زیادہ زمین ہے ،اس کو خود اپنی زمین پر کاشت کاری کو یقینی بنانا ہے۔ ریاست زرعی زمین کے مالکان کو کاشتکاری میں مدد معاونت فراہم کرنے کے لیے بلا سودی قرضے اور گرانٹ بھی فراہم کرے گی۔

ریاست خلافت کے دستور کی دفعہ136میں حزب التحریرنے اعلان کیا ہے کہ”ہر زمیندار کو زمین سے فائدہ اٹھانے ( کاشت کرنے) پر مجبور کیا جائے گا۔ زمین سے فائدہ اٹھانے کے لئے اسے کسی قسم کی امداد کی ضرورت ہوتو بیت المال سے ہر ممکن طریقے سے اس کی مدد کی جائے گی۔ہر وہ شخص جو زمین سے تین سال تک کوئی فائدہ اٹھائے بغیر اسے بیکار چھوڑے رکھے تو زمین اس سے لے کر کسی اور کو دے دی جائے گی”۔

اگر زرعی زمین کا مالک کاشتکاری کے لیے درکار مدد فراہم ہونے کے باوجود کاشتکاری نہیں کرتا یا نہیں کرپاتا تو اس کو اس بات کی اجازت نہیں دی جائے گی کہ وہ کسی دوسرے شخص کو زمین کرائے پر دے دے کہ وہ اس پر کاشتکاری کرے۔رسول اللہ ۖ نے فرمایا(( ازرعھا او امنحھا اخاک))” اسے خود کاشت کرو یا اپنے بھائی کو دے دو”۔

ریاست خلافت کے دستور کی دفعہ135میں حزب التحریرنے اعلان کیا ہے کہ”زمین خواہ خراجی ہو یا عشری ،اسے اجرت لے کر زراعت کے لیے دینا ممنوع ہے (یعنی کرایہ پر دینا) ۔اسی طرح زمین کو مزارعت (یعنی ٹھیکے پر دینا ) بھی ممنوع ہے، تاہم مساقات( باغات کو کرائے پر دینا) مطلقاً جائز ہے”۔

اور اسلام اس بات کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ وہ زرعی زمین جس پر کاشتکاری نہیں ہورہی اس کو کاشت میں لایا جائے اور جو ایسی زمین سے پیداوار حاصل کرے اسے اس زمین کا مالک قرار دیتا ہے۔رسول اللہ ۖ نے فرمایا((من احیا ارضا میتة فھی لہ))”جس نے بنجر زمین کو آباد کیا وہ اس کا مالک بن گیا”(ترمذی)۔

لہذا ریاستِ خلافت کے دستور کی دفعہ134میں حزب التحریرنے اعلان کیا ہے کہ”آباد کاری اور حد بندی (پتھر وغیرہ رکھ کر)بنجر زمین کا مالک بنا جا سکتا ہے”۔

د2۔ خلافت غیر ملکیوں کی زرعی زمین کی ملکیت کا خاتمہ کرے گی۔ اس کے علاوہ خلافت مقامی کاشتکاروں کوکاشتکاری کے لیے درکار مال (بیج،کھاد،ادویات وغیرہ )پر عائد بھاری ٹیکسوں سے نجات دلائے گی اور اسلام کا شرعی محاصل کا نظام خراج اور عشر نافذ کرے گی جو زمین کی استعداد اور اس سے حاصل ہونے والی اصل پیداوار پر لیا جاتا ہے۔ یہ اقدامات خوارک کی فراہمی کو یقینی بنانے اور مقامی کاشتکاروں کی زندگی میں خوشحالی لانے کا باعث بنیں گے جس کا مشاہدہ یہ امت صدیوں تک اسلامی ریاست کے تحت کرچکی ہے۔ لہذا خلافت ان زرعی اجناس کی کاشت کو اہمیت دے گی جس کے ذریعے امت کی خوراک اور لباس کی ضروریات کو مکمل طور پرپورا کیا جائے گا اور امت کی ضروریات سے زائد پیداوار کوبیرونی تجارت کے ذریعے دوسری ریاستوںتک اسلام کی دعوت پہنچانے کے لئے تعلقات کو استوار کرنے کے لیے استعمال میں لایا جائے گا۔ ان مقاصد کے حصول کے لیے یہ ضروری ہے کہ ریاست ایسے پروگرام شروع کرے جس کے ذریعے آب پاشی کے جدید نظام، کیمیائی و قدرتی کھاد اور بیماریوں کے خلاف زیادہ قوت مدافعت رکھنے والے بیجوں کی تیاری، بنجر زمین کو قابل کاشت بنانے، اوران سے منسلک دوسرے شعبوں میں تیز رفتار پیش رفت کی جاسکے۔ اس کے علاوہ وسیع چراہ گاہیں قائم کی جائیں گی تا کہ گلہ بانی کو فروغ اور استحکام حاصل ہو۔

ریاست خلافت کے دستور کی دفعہ165میں حزب التحریرنے اعلان کیا ہے کہ ”غیر ملکی سرمائے کا استعمال اور ملک کے اندر اس کی سرمایہ کاری کرنا ممنوع ہوگی اور کسی غیر ملکی شخص کو کوئی امتیازی رعایت نہیں دی جائے گی”۔ اور دفعہ 133میں یہ کہا گیا ہے کہ ”عشری زمین وہ ہے جہاں کے رہنے والے اس زمین پر رہتے ہوئے (بغیر کسی جنگ سے یا صلح کے ) ایمان لے آئے ،اسی طرح جزیرة العرب کی زمین ۔ جبکہ خراجی زمین وہ زمین ہے جو جنگ یا صلح کے ذریعے فتح کی گئی ہو ،سوائے جزیرة العرب کے۔ عشری زمین اور اس کی پیداوار کے مالک افراد ہوتے ہیں، جبکہ خراجی زمین ریاست کی ملکیت ہوتی ہے اور اس کی پیداوار افراد کی ملکیت ہوتی ہے، ہر فرد کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ شرعی معاہدو ں کے ذریعے عشری زمین اور خراجی زمین کی پیداوار کا تبادلہ کرے اور دوسرے اموال کی طرح یہ زمین بطور میراث ایک سے دوسرے کو منتقل ہوگی”۔

نوٹ:خلافت کے قیام کے فوراً بعد اس پالیسی کو نافذ کیا جائے گا ۔ اس پالیسی کے قرآن و سنت سے تفصیلی دلائل جاننے کے لیے حزب التحریرکی جانب سے جاری کیے گئے ریاستِ خلافت کے دستور کی دفعات 165,136,135,134,133سے رجوع کریں۔ متعلقہ آئینی دفعات کو دیکھنے کے لیے اس ویب سائٹ لنک کو دیکھیں۔


ج)پالیسی :خلافت ایک زرعی طاقت

ج1۔ زرعی زمین کی ملکیت کو اس کی لازمی کاشت سے منسلک کرنے سے زرعی پیداوار میں اضافہ۔ خلافت زرعی زمین پر زیادہ سے زیادہ کاشتکاری کے لیے بلاسودی قرضے اور گرانٹ مہیا کرے گی۔ اسلام بے کار پڑی زرعی زمین کو قابل استعمال بنانے والے کو اس کا مالک قرار دیتا ہے۔ اس کے نتیجے میں نا صرف زرعی پیداوارمیں زبردست اضافہ ہوگا بلکہ قومی دولت میں دیہی آبادی کے تناسب میں بھی اضافہ ہوگا۔

ج2۔استعماری طاقتوں سے کیے گئے معاہدوں کی بنا پر نافذ ظالمانہ ٹیکسوں اور غیر ملکی سرمایہ کاروں کی زرعی زمین پر حقِ ملکیت ختم کردیا جائے گا ۔شریعت کی بنیاد پر محاصل اور ملکیت کی قوانین نافذ کیے جائیں گے۔ خراج اور عشر کا نظام ان زمینوں کی اس سابقہ حیثیت کو بحال کردے گا جب یہ زمینیں پوری دنیا کی غذائی ضروریات کو پورا کیا کرتیں تھیں۔

ج3۔خلافت زبردست آبپاشی کا نظام قائم کرے گی جس سے پانی کے ذخائر سے قریب اور دور دونوں طرح کی زمینوں کو پانی میسر ہوگا۔ خلافت اچھے بیجوں کی تیاری، کھاد اور بیماریوں سے بچاؤکی ادوایات کی تیاری کے لیے نرسریاں اور لیبارٹریاں قائم کرے گی تاکہ خلافت غذائی اجناس، سبزیوں، پھلوں اور دوسری زرعی اجناس میں خودکفیل ہوسکے۔

1شعبان1434ہجری                                                                                              حزب التحریر

10جون2013                                                                                                     ولایہ پاکستان

بسم الله الرحمن الرحيم

سياسة التنمية الزراعية والأمن الغذائي والتطوير الريفي

أصدر حزب التحریر/ولاية باكستان خطوطاً عريضة فيما يتعلق بضمان التنمية الزراعية التي سيتم تطبيقها قريباً إن شاء الله في ظل الخلافة على الأراضي الزراعية الشاسعة.

أولاً: بداية: القوانين الوضعية الباكستانية لم تمكن باكستان من استغلال إمكاناتها الزراعية بشكل صحيح.

أ‌-        من المعروف أنّه حين طُبقت الأحكام الشرعية التي أنزلها الله سبحانه وتعالى في بلاد المسلمين تحولت الأراضي الزراعية فيها إلى معجزة في العالم؛ في الوقت الذي كانت ترزح فيه أوروبا تحت الجوع والمجاعة، فأثارت الأراضي المباركة في الشام وثروتها الزراعية الهائلة مطامع الصليبيين، فكان غنى بلاد المسلمين سبباً للحملات الصليبية عليها، حتى كان شعار الحملات الصليبية الحقيقي هو “دعونا نذهب إلى أرض العسل واللبن”. وعلاوة على ذلك، فإنّ الأراضي الإسلامية كانت خلال العصور المظلمة في أوروبا مصدراً رئيسياً للمحاصيل الزراعية الأساسية لها، وكانت دولة الخلافة السبّاقة في تعليم الأوروبيين أساليب الري الصيفي. أما بالنسبة لشبه القارة الهندية، فقد كانت في ظل الحكم بالإسلام تنتج أكثر من 25٪ من الناتج الإجمالي العالمي من المحاصيل الزراعية، مما أسال لعاب المستعمرين البريطانيين على الثروة الهائلة الزراعية، ولا سيما التوابل والبهارات.

ولكن عندما تم استبدال الأحكام الشرعية خلال فترة الاحتلال البريطاني بالقوانين الوضعية، كانت هناك مجاعة واسعة النطاق ضمن نفس الأراضي بسبب الحكم البريطاني، مما أدى إلى وفاة مئات الآلاف من شدة الجوع، وحتى وقتنا الحالي والقوانين الوضعية تطبق في مجال الزراعة، حارمة بذلك باكستان من نعيم إمكانياتها الحقيقية كقوة زراعية.

ب‌-  إنّ باكستان بطبيعتها تمتلك إمكانيات زراعية هائلة، فيوجد فيها مساحات كبيرة من الأراضي الصالحة للزراعة تتغذى في غالبها من قبل أحد أكبر الأنهار في العالم (نهر السند)، وفيها أيد عاملة شبه ماهرة، ومناخها السائد متميز. وقد كانت الزراعة المصدر الرئيسي للنمو الاقتصادي الباكستاني، حيث يتغذى الناس ويوفرون المواد الخام اللازمة للصناعة من خلالها، وهي أساس التجارة الخارجية الباكستانية، حيث يسهم القطاع الزراعي بما يقرب من ربع الناتج المحلي الإجمالي وأكثر من نصف عائدات التصدير، ويشغل ما يقرب 45٪ من القوة العاملة، ويوفر الدخل لما يقرب من ثلثي سكان الريف.

فبالإضافة إلى توفير الزراعة لأهم السلع الغذائية، فإنّها توفر المواد الخام للصناعات القائمة على الزراعة، وتولد عائدات ضخمة من خلال تصدير السلع الخام والمصنعة، يقدر متوسط ​​معدل النمو السنوي من الناتج الزراعي في السنوات العشرين الماضية بنحو 4٪، مع انخفاض بنسبة 3٪ في السنوات الخمس الماضية. وكل هذا الإنتاج يحصل بالرغم من امتناع الحكومة عن دعم القطاع الزراعي، وبالرغم من استخدام المزارعين لأساليب زراعية بدائية، وعدم استخدامهم البذور المحسنة جينياً، وعدم توفر شبكات الري الحديثة، وعدم زراعة جميع الأرضي الصالحة للزراعة أو استصلاح الأراضي القابلة للاستصلاح. فهناك أراضٍ زراعية غير مستغلة في باكستان، حيث تبلغ المساحة الإجمالية للأرضي الزراعية في باكستان نحو 30 مليون هكتار، 22 مليون هكتار منها يتم زراعته والمساحة الباقية لا تزرع، ويتم زراعة 7 ملايين هكتار فقط لأكثر من مرة واحدة في السنة.

ت‌-  لقد أدّت القوانين الوضعية -وكنتيجة حتمية للرأسمالية- إلى تركيز الثروة في أيدي قلة من الناس، مما جعل الأمر يزداد سوءاً -على الرغم من عدة جولات من الإصلاح الزراعي- فأصبح الملايين من الناس لا يقدرون على كسب لقمة العيش الكريم وتأمين احتياجاتهم الأساسية، والسكان في المناطق الريفية في باكستان يعيشون حالة مجاعة حقيقية في وسط وفرة الأراضي والمحاصيل الزراعية، فوفقاً لتقارير التنمية البشرية الباكستانية فإنّ 57.4٪ من الفقراء يعملون عند أصحاب الأرضي من دون أجور، وهذا هو السبب في أن تصبح الأعمال غير الزراعية مصدراً كبيراً للدخل بالنسبة للأسر الزراعية، وخاصة تلك الأسر الفقيرة أو من التي ليس عندها أرض، فيضطر جيوش من سكان الريف إلى ترك قراهم والانتقال إلى المدن بحثاً عن سبل العيش، ليناموا في نهاية المطاف في الشوارع، وليقوفوا في طوابير طويلة لتدني الأجور في الوظائف الوضيعة! وقد أضافت التسهيلات الائتمانية الزراعية في باكستان إلى هذه المشاكل مشكلة أخرى، فمعدل الفائدة على القروض الزراعية مرتفع، ولا يتم تقديم القروض في الوقت المناسب أو لتكون كافية لسد الحاجة، مما يضطر المزارعين إلى الاقتراض من مصادر غير رسمية، فنحو 50.8٪ من الفقراء يقترضون بمعدل مرتفع جداً للفائدة، ومن الشائع بين المزارعين القول “ولد في الديون، وينمو في الديون ويموت في الديون.”

ثانياً: الاعتبارات السياسية: القوانين الوضعية هي السبب في شح الإنتاج الزراعي والفقر في الريف.

أ‌-        ضمنت الرأسمالية بعد إلغاء قوانين الشريعة السماوية تركّز ملكية الأراضي في أيدي قلة قليلة. وعلى الرغم من رحيل الإنجليز، فقد ظلت الرأسمالية، وهكذا استمر هذا التركز حتى أصبح السمة الغالبة على الزراعة الباكستانية، فتمتلك 4٪ من الأسر الريفية أكثر من نصف الأراضي الزراعية، واكثر من 49٪ من الأسر الريفية لا تمتلك أي أرض زراعية، وعمال المزارع الذين لا يملكون أرضاً يستأجرون الأرضي الزراعية من ملاك الأراضي ثم يدفعون الأجرة الواجبة عليهم، وغالبية ملاك الأراضي يعتمدون على التأجير في تحصيل ثرواتهم، لذلك فإنّ أولئك الذين يزرعون الأرض لا يحصّلون عملياً الا على فائدة قليلة، بينما أولئك الذين يملكون الأراضي يحصلون على حصة الأسد.

وما يسمى “بالثورة الخضراء” التي حصلت في ستينات القرن الماضي جعلت الأمور تسوء أكثر فأكثر، حيث سمحت للنخبة الصغيرة باستعادة الأراضي المؤجرة وطرد المستأجرين السابقين، مما تسبب في زيادة الفقر في الريف، وتدفق العمال الريفيين إلى المدن في البحث المحموم عن سبل عيش بديلة، وبين ما تبقى من العمال الريفيين والمهاجرين إلى المدن وأصحاب الأراضي الغائبين، من الذين يؤجرون أرضهم، يبقى النقص الإجمالي في الاستفادة من الأراضي الزراعية الوفيرة في باكستان.

ب‌-  بغض النظر عمن يأتي للحكم في الديمقراطية، فإنّ القوانين الكافرة المستعمرة التي يطبقونها تفاقم محنة المسلمين، لأنّ الديمقراطية ليست ملزمة بتطبيق أحكام الإسلام. إنّ حكومة بينظير بوتو هي أول من بدأ تطبيق سياسة زراعة الشركات لأول مرة في أواخر التسعينات، حيث وافقت على إدخال 19 شركة زراعية متعددة الجنسيات للعمل. وجاءت دفعة قوية لإطار السياسة العامة في عام 2001م-2002م عندما مررت حكومة مشرف سياسة الشركات الزراعية وقانون الشركات الزراعية، التي وفرت الأساس التشريعي جنباً إلى جنب مع سلسلة من الإعفاءات الضريبية للمستثمرين الأجانب. ووفرت مجموعة السياسات التي تبنتها حكومة كياني/زرداري لعام 2009م حوافز تنافسية للمستثمرين الأجانب في مجال الزراعة، مع الإفراج غير المسبوق عن مساحات شاسعة من أراضي الدولة للمستثمرين الأجانب.

وفي ظل حكومة كياني/نواز فإنّ هذه السياسات ستجلب المزيد من البطالة والمشقة وضعف الإنتاج، فبينما يتم سحق المزارعين المحليين -من خلال الضرائب العالية على المدخلات الزراعية الأساسية مثل الأسمدة والبذور والآلات والنقل والوقود- تتمتع الشركات الأجنبية بمعاملة تفضيلية فيما يتعلق بملكية الأراضي واستيراد الآلات والمعدات وكذلك تحويل أرباحهم إلى دولهم الأجنبية، وعلاوة على ذلك، فإنّ الشركات الأجنبية تفضل المحاصيل النقدية التي تستخدم في اقتصاداتها فلا تركز على توفير المحاصيل الغذائية الأساسية الضرورية للأمن الغذائي في باكستان. وبالتالي –وكنتيجة لتطبيق سياسات الاستعمار- فإنّ الديمقراطية عملت على اغتصاب قدرة باكستان الزراعية من خلال الشركات الأجنبية، وعملت على إضعاف قدرة باكستان على إطعام وكساء نفسها، مما يجعلها أكثر اعتماداً على الواردات الأجنبية الأكثر تكلفة.

ثالثاً: الأمور التشريعية: تشجيع زراعة الأراضي والازدهار في المناطق الريفية، وتوفير الأمن الغذائي.

أ‌-       سيزداد بعودة الخلافة الإنتاج الزراعي والعمالة الريفية، وبالتالي زيادة الأمن الغذائي في باكستان والازدهار، من خلال تطبيق الأحكام الشرعية المتعلقة بالأراضي في شبه القارة الهندية. والإسلام يربط بين مسألة ملكية الأرض وزراعتها، فعلى صاحب الأراضي -بغض النظر عما إذا كان يملك مساحات شاسعة من الأراضي أو مساحات صغيرة منها- الإشراف على زراعتها شخصياً، وسوف تساعد الدولة مالكي الأرض في زراعتها، سواء من خلال المنح أو عن طريق القروض غير الربوية.

ورد في مقدمة الدستور لحزب التحریر في المادة رقم (136): “يجبر كل من ملك أرضاً على استغلالها ويعطى المحتاج من بيت المال ما يمكنه من هذا الاستغلال. وكل من يهمل الأرض ثلاث سنين من غير استغلال تؤخذ منه وتعطى لغيره .

أما إذا كان مالك الأرض غير راغب أو غير قادر على زراعة أرضه الزراعية -على الرغم من عرض تقديم مساعدة له- فإنّه لا يُسمح له أن يؤجرها لآخر لزراعتها، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ازْرَعْهَا أَوْ امْنَحْهَا أَخَاكَ”.

كما ورد في مقدمة الدستور لحزب التحریر في المادة رقم (135): “يمنع تأجير الأرض للزراعة مطلقاً سواء أكانت خراجية أم عشرية، كما تمنع المزارعة، أما المساقاة فجائزة مطلقاً.”

كما ويشجع الإسلام إحياء الأراضي الزراعية غير المزروعة “إحياء الموات” عن طريق منح الملكية إلى الشخص الذي يحيي الأرض الميتة لزراعتها، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَه.” ]الترمذي[، وورد في مقدمة الدستور لحزب التحریر في المادة رقم (134): “ الأرض الموات تملك بالإحياء والتحجير، وأما غير الموات فلا تملك إلا بسبب شرعي كالإرث والشراء والإقطاع.”

ب‌-   سوف تلغي الخلافة ملكية الأجانب للأراضي الزراعية، وستحرر المزارعين المحليين من أعباء الضرائب الثقيلة على المدخلات الزراعية، من خلال تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في الإيرادات (العشر والخراج) الذي هو على الإنتاج الزراعي والفعلي، وسيكون ذلك عاملاً قوياً لتحقيق الأمن الغذائي والرخاء أيضاً، كما تمتعت الأمة به لقرون تحت الحكم الاسلامي. وهكذا فإنّ الخلافة ستعطي الأولوية للمحاصيل الزراعية التي تلبي احتياجاتهم الأساسية من الغذاء والكساء، وتصدير الزائد منها في التجارة الخارجية كجزء من بناء علاقات مع الدول الأخرى لحمل دعوة الإسلام لها، كما سترعى الدولة برامج لتطوير مستويات الزراعة حتى تصبح مقياساً تقود العالم به، بما في ذلك استخدام أساليب الري الحديثة والأسمدة والوقاية من الأمراض واستصلاح الأراضي الصالحة للزراعة، والتطورات الجديدة مثل الوقود الحيوي، كما سيتم إنشاء المراعي الكثيرة من أجل توفير الثروة الحيوانية.

ورد في مقدمة الدستور لحزب التحریر في المادة رقم (165): “يمنع استغلال الأموال الأجنبية واستثمارها في البلاد كما يمنع منح الامتيازات لأي أجنبي. وورد أيضا في المادة (133): “الأرض العشرية هي التي أسلم أهلها عليها وأرض جزيرة العرب، والأرض الخراجية هي التي فتحت حرباً أو صلحاً ما عدا جزيرة العرب، والأرض العشرية يملك الأفراد رقبتها ومنفعتها. وأما الأرض الخراجية فرقبتها ملك للدولة ومنفعتها يملكها الأفراد، ويحق لكل فرد تبادل الأرض العشرية، ومنفعة الأرض الخراجية بالعقود الشرعية وتورث عنهم كسائر الأموال.

ملاحظة: يُرجى الرجوع إلى المواد التالية من مقدمة الدستور لحزب التحریر للاطلاع على الأدلة كاملة من القرآن الكريم والسنة النبوية: 134، 135، 136، 165.

وللاطلاع على المواد ذات الصلة من دستور دولة الخلافة يرجى الدخول على هذا الرابط على شبكة الإنترنت: http://htmediapak.page.tl/policy-matters.htm

رابعاً: السياسة: الخلافة كقوة زراعية.

أ‌-        استخدام الأراضي الزراعية بكفاءة عالية يحدث عن طريق ربط ملكية الأراضي الزراعية بزراعتها، وسوف تعطي الخلافة المنح والقروض بدون ربا لتعزيز قدرة الزراعة، والإسلام يعطي حق ملكية الأراضي الزراعية بإحيائها، وهذا يُوجد الأمن الغذائي ويعزز من حصة سكان الريف في الثروة إلى حد كبير.

ب‌-  إنهاء الاتفاقات الاستعمارية والسياسات الضريبية المدمرة والسياسات الخارجية المفروضة على الأمة، من خلال استبدالها بأحكام الشريعة الإسلامية القائمة على توليد الإيرادات من ملكية الأراضي (الخراج والعشر) لتمكين هذه الأراضي من العودة إلى ما كانت عليه في السابق “سلة الغذاء العالمية”.

ت‌-  ستقوم الخلافة ببناء السدود على الأنهار لاستخدامها في ري المحاصيل الزراعية، كما ستمد شبكات للري إلى الأراضي القريبة والبعيدة من مصادر المياه، كما ستفتح المشاتل والمختبرات لتطوير المشاتل والحبوب المحسنة جينياً، وستوفر السماد والمبيدات الحشرية، حتى تصبح دولة الخلافة مكتفية ذاتياً في الزراعة ومنتجة لمختلف أنواع الحبوب والفواكه والخضروات والوقود الحيوي.

الأول من شعبان 1434 هجري                                                     حزب التحریر

10 يونيو/ حزيران 2013 م                                                       ولاية باكستان